David Loy

David Robert Loy (1947, USA) es profesor de Ética, Religión y Sociedad. Ha sido practicante de Zen durante más de veinte años, y ha alcanzado el grado de maestro. Es autor de numerosos artículos y de varios libros sobre no-dualidad y budismo.

Desempeña su trabajo en el campo de la filosofía y las religiones comparadas. Obtuvo su Doctorado en filosofía en la Universidad de Singapure y se desempeñó como profesor de filosofía en la Universidad Bunkyo en Chigasaki, Japón, durante dieciséis años. Actualmente ejerce como profesor en la cátedra de Ética, Religión y Sociedad en la Universidad Xavier de Cincinnati, Ohio, en Estados Unidos.

Practica budismo zen desde 1971 y fue reconocido como Maestro por la tradición Sambo Kyodan del budismo zen japonés en 1987. Ha escrito un número considerable de artículos y participa de la comisión editorial de varias revistas. Entre sus libros se destacan: No Dualidad: Un estudio en Filosofía comparada; Carencia y Trascendencia: El problema de la muerte y la vida en psicoterapia, Existencialismo y Budismo; Una historia de Occidente: Estudios en la Falta; El Gran despertar: Una teoría social budista; Dinero, Sexo, Guerra y Karma: Notas para una Revolución budista.

Es miembro del Consejo Asesor Internacional de la Asociación Budista por la Paz y de la Comisión Asesora de la Fundación Ernest Becker, y es uno de los más destacados referentes del Budismo Socialmente Comprometido, movimiento que busca integrar la práctica y enseñanzas budistas con las problemáticas sociales. Realiza además servicios budistas como talleres y enseñanza de meditación en prisiones estadounidenses.

En la actualidad el David Loy reside en Ohio, Estados Unidos, junto a su esposa y su hijo.

Introducción a su obra

Sensible a las problemáticas sociales, económicas, ambientales y políticas de nuestra época, David Loy aborda las temáticas expuestas abrevando en el pensamiento Oriental. Su obra se desarrolla nutriéndose de formas de conocimiento milenarias como el Taoísmo y el Advaita Vedanta indio, y particularmente de las enseñanzas budistas. Simultáneamente desarrolla, de forma lúcida y competente, trazar un puente entre Oriente y Occidente a través de un fructífero diálogo entre el Budismo y la Filosofía moderna y contemporánea (Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Derrida, Freud y Wittgenstein entre otros).

En sus libros y artículos el autor aborda el problema humano del sufrimiento, la falsa sensación de sí-mismo (self) y su consecuente sentido de carencia, la necesidad de trascender el pensamiento dual (sujeto-objeto, vida y muerte, ser-no ser, samsara-nirvana) como fuente de innumerables perjuicios a nivel individual y social. Aborda, entre otros tópicos, la problemática del lenguaje en su (im)posibilidad de aprehender la realidad. Es crítico del sistema capitalista como responsable de las grandes crisis sociales y ecológicas de la actualidad, y postula, como bases de este sistema, la codicia y la ignorancia, dos venenos que atraviesan toda la humanidad, desde las capas más desprotegidas hasta las que se encuentran en la cima. David Loy propone un despertar, mediante el cual cese la búsqueda del beneficio egótico y surja una nueva conciencia, que comprenda efectivamente la interrelación profunda que constituye la realidad, donde un daño particular afecta inevitablemente al conjunto.